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'오늘을 사는 잠언' 묵상의 글을 기본으로
살을 붙인 내용입니다.
● 잠언 15장 15-17절; 16장 8, 19절; 19장 1, 22절
•개역개정 :
"고난받는 자는 그날이 다 험악하나
마음이 즐거운 자는 항상 잔치하느니라
가산이 적어도 여호와를 경외하는 것이
크게 부하고 번뇌하는 것보다 나으니라
채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이
살진 소를 먹으며 서로 미워하는 것보다 나으니라
/
적은 소득이 공의를 겸하면
많은 소득이 불의를 겸한 것보다 나으니라
겸손한 자와 함께하여 마음을 낮추는 것이
교만한 자와 함께하여 탈취물을 나누는 것보다 나으니라
/
가난하여도 성실하게 행하는 자는
입술이 패역하고 미련한 자보다 나으니라
사람은 자기의 인자함으로 남에게 사모함을 받느니라
가난한 자는 거짓말하는 자보다 나으니라."
정의: 가난과 성품
불의한 사회 제도가
가난의 원인일 때가 많습니다.
예를 들면
부당한 저임금(렘 22:13),
고리대금(출 22:25-27),
유전무죄 무전유죄의 법제도(레 19:15),
이민자나 소수자에게
불리한 사회적 편견(출 22:21; 23:9)
등이 있습니다.
이런 병폐가 존재하지 않았던
사회는 별로 없습니다.
개인의 미련함에서
비롯되는 가난도 있으나
잠언은 가난이 언제나
부끄럽기만 한 것은
아님을 역설합니다.
모든 빈민 집단에는
성품이 강직하고 성실하고
도덕적인 사람이 많이 있습니다.
이들은 복합적 요인에 떠밀려
가난해졌을 뿐입니다.
가난해도 얼마든지
미움보다 사랑의 사람(15:17),
교만보다 겸손의 사람(16:19),
불의보다 공의의 사람(16:8),
거짓보다 정직의 사람(19:22)이
될 수 있습니다.
그렇다고 유복한 사람이
‘행복한’ 빈민을 상상하며
자기 정당화에 빠져서는 안 됩니다.
가난의 언저리에는 언제나
험악한 불행이
도사리고 있습니다(15:15).
하나님을 사랑하는 사람이라면
누구나 이를 근절하고
싶게 마련입니다(시 41:1).
□ 성찰
극빈자들에 비하면
우리 대부분은 부유한 축에 듭니다.
하나님께 받은 자원을 쓰는 부분에서
우리 신자들은 세상으로부터
어떤 평가를 받고 있습니까?
♧ 오늘의 마중물 기도
"주님, 우리는 가난한 이들을 그저 상상하며
자기 정당화에 빠지기 쉽습니다.
가난한 사람들에게 우월감을 품거나
그들의 고통을 망각하지 않게 하옵소서.
어려움에 처한 사람들에게 무심한
나쁜 이웃이 되지 않게 하옵소서. 아멘."
위의 묵상록은
<산들바람 교회> 김일곤 목사님께서
교우들에게 매일 아침 전하는
<아침 묵상 편지> 내용 전문입니다.
(*목사님께 허락을 받아 옮겨 적습니다.)
나만을 위한 것이 아닌,
타인의 삶과 공동체를 위하는
김일곤 목사님의 따뜻하고 깊은 묵상이
제 가슴 속에 다가와 잔잔한 파동을 일으킵니다.
여러분과도 함께 나누고 싶어 공유합니다.
교회추천, <산들바람 교회>에 대한
더 자세한 정보는 아래의 내용을 참조해주세요.
교회주소: 경기 하남시 덕풍동로 111-21 KNMall 5층
1. '남양주, 구리, 하남' 지역교회 추천: 산들바람 교회 김일곤 목사님의 인터뷰 기사 : <기독공보>
마을목회-산들바람공동체
신학교 문을 나서며 '지역을 섬기는 마을 목회'에 대한 소박한 꿈을 꾸던 한 목사가 있다. 그 꿈을 이루기 위해 작지만 건강하고， 신앙의 본질에 충실한 공동체를 이루는 행복한 사역자가 되고
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